O Jesus do evangelho de hoje não tem muito a ver com a imagem que muitas vezes fazemos dele: mansinho e bonzinho. Neste evangelho, demonstra inconformismo e reage contra todo tipo de exploração – sobretudo aquela praticada pelos vendedores de pombas em prejuízo dos pobres. Com efeito, estes, por não terem condições de comprar um boi ou uma ovelha, deviam comprar um par de pombas ou rolinhas para com elas fazer sua oferta – assim como ocorreu com a família de Jesus quando ele foi apresentado no templo (Lc 2,24).
Deus não suporta ver seu povo sendo explorado. No segundo livro da Bíblia, lemos: “Deus disse: ‘Eu vi a miséria do meu povo que esta no Egito. Ouvi seu grito por causa dos seus opressores. Por isso, desci a fim de libertá-lo das mãos dos egípcios e para fazê-lo subir desta terra para uma terra boa e vasta, terra que mana leite e mel” (Ex 3,7-8). Deus vê a miséria do povo, ouve seu grito de dor e desce para libertá-lo.
A exemplo do Pai e como seu fiel seguidor, Jesus não se cala diante da exploração do seu povo e reage indignado contra os que querem levar vantagem sobre o pobre. A Igreja, fiel a Jesus e a exemplo dele, não pode ficar indiferente ao sofrimento do povo. E é por isso que, na América Latina, fez a opção pelos pobres.
Isso significa não aceitar que sejam explorados e desejar que melhorem de vida em todos os sentidos.
O documento de Aparecida foi feliz ao retomar Medellín e Puebla e reafirmar a opção em favor dos pobres. Mas esse documento também nos alerta: “Nossa opção pelos pobres corre o risco de ficar em plano teórico ou meramente emotivo, sem verdadeira incidência em nossos comportamentos e em nossas decisões. É necessária uma atitude permanente que se manifeste em opções e gestos concretos e evite toda atitude paternalista. Solicita-se dedicarmos tempo aos pobres, prestar a eles amável atenção , escuta-los com interesse, acompanhá-los nos momentos difíceis, (...) procurando, a partir deles, a transformação de sua situação” (n.397).
